성서입문
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작성일 22-11-08 01:43
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구약성서 전반의 이해를 위해 서 이 歷史(역사)를 알지 않으면 안된다 성서에 나타난 歷史(역사)를 크게 둘로 나눌 수 있다 즉 원歷史(역사)(태고사)와 진歷史(역사)(眞歷史)이다.
한 가지 예를 더 들어보자. 광야에서 예수께서 받으신 유혹(마태 4,1-11)을 어떻게 받아들여야 할 것인가? 40일 동안의 단식, 악마가 성전... , 성서입문인문사회레포트 ,
한 가지 예를 더 들어보자. 광야에서 예수께서 받으신 유혹(마태 4,1-11)을 어떻게 받아들여야 할 것인가? 40일 동안의 단식, 악마가 성전...
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한 가지 예를 더 들어보자. 광야에서 예수께서 받으신 유혹(마태 4,1-11)을 어떻게 받아들여야 할 것인가? 40일 동안의 단식, 악마가 성전 꼭대기에 예수를 데리고 감 등을 歷史(역사)적인 서술로 받아들여야 할 것인가? 압도적인 증거는 복음서들 중 그 어느 것도 전기적 성격을 띤 것은 없다는 사실이다. 이것만이 성서공부에 있어서 하느 님께 진심으로 귀를 기울이는 자세이다.. 여기서 먼저 참다운 歷史(역사)를 보 고 전체 歷史(역사)를 말하겠다. 또 아브라함으로부터 스타트하는 참다운 歷史(역사)도 다 볼 수 없고 극히 중요한 시대와 사건들을 언급할 것이다.. 그리하여 한 성서 텍스트를 대할 때 꼭 생각해야 될 점은 `이 텍스트의 문학 유형은 무엇이며, 그 문학유형을 어떻게 규정할 것인가?`하는 것이다. 원歷史(역사)(元歷史)는 사실 참다운 歷史(역사)가 아닐것이다.
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다.
4. 구약의 중요한 시대와 사건들
여기에서 우리는 구약의 歷史(역사), 즉 이스라엘 백성의 歷史(역사)를 볼 것이다. 복음서들이 `문서보관소`는 아닐것이다.
