[자연과학] 일상 속의 몸 - 판소리에 나타나는 일상과 몸
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작성일 19-05-25 22:13
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김흥도의 ‘단원풍속도첩’이나 ‘여속’에 집중한 신윤복의 풍속화는 정태적이지 않은 역동적인 묘사로 일상의 순간을 ‘기록’하지 않고 ‘일상의 지속’을 표현했다. 또한 춘의도(춘화)의 등장은 실제 인간의 몸과 그 몸의 행위가 사실적으로 재현되어 그간 쉽게 드러낼 수 없었던 인간의 몸을 있는 그대로 표현했다는 점에서 의의가 있다
결국 조선 후기 풍속화는 유교적 금기에 묶여 있던 인간의 몸, 특히 육체가 그 지배적 담론에서 벗어나 새로운 몸 담론을 형성하는 계기를 마련하였고 주제가 …(drop)
다. 특히 실제적인 것에 대한 관심이나 사실적인 표현들이 등장한 것에 대해 주목할 만한데, 대표적인 예로 판소리와 풍속화를 들 수 있다 판소리는 조선 후기에 등장한 대표적인 신흥 예술의 하나로서 서민의식의 반영과 사실적인 표현, 희극미의 구현을 이룩한 음악, 문학, 연행의 3박자를 골고루 갖춘 새로운 예술 장르라 할 수 있다 풍속화 역시 관념적인 삶의 모습이나 이념으로부터 벗어난 실제의 일상과 평민들의 진솔한 삶의 모습을 사실적으로 포착하여 담아냈다는 점에서 의미가 있다 특히, 물질주의적인 세계관, 정태적이지 않은 역동적인 세계관의 반영을 통해 유교의 금욕주의로부터 벗어나, 본능과 욕망의 긍정적 표출을 꾀했다는 점에서 가치가 있다고 할 수 있다
풍속화에 드러나는 일상과 몸
풍속화의 주요 소재는 실제이자 일상이라고 할 수 있다 초기의 풍속화가 지배계층이 피지배계층의 삶을 관조하는 기록화적 성격을 지녔다면 후기의 풍속화는 민중들의 일상에 집중, 실제 삶의 모습을 역동적으로 담아냈다고 볼 수 있다 즉, 관념적인 인간을 드러내지 않고 일상과 현실에 존재하는 인간을 묘사하여 간념의 외피 속에 갇혀 있던 몸의 일부인 육체를 드러낸 것이다.[자연과학] 일상 속의 몸 - 판소리에 나타나는 일상과 몸
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일상 속의 몸
-판소리에 나타나는 일상과 몸-
실제와 일상에 대한 새로운 관심
조선 후기, 특히 영.정조의 문예 부흥기에 새롭게 생성된 문예 양식들은 기존의 사회 지배 담론에서 벗어난 새로운 내용과 형식을 가지고 있는 것들이 많았다.