삼국시대 인물에 대한 인식의 전환
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작성일 22-11-17 08:08본문
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모든 사람들의 가치관과 처한 입장이 같다면 다른 해석은 나올 수 없을 것이다.
Ⅰ.역싸 속의 인물에 관한 인식은 과연 정확한 것인가?
Ⅱ.역싸관 & 삼국사기 집필시기의 시대적 배경
1. 역싸관과 역싸의 올바른 인식태도
(1) 역싸관
(2) 사관은 불필요한 것인가
(3) 올바른 역싸 해석의 태도
(4) 과거의 역싸가와 사관
2. 김부식과 삼국사기 편찬시의 배경
(1) 김부식
(2)『삼국사기』 편찬시의 시대적 상황
3. 김부식의 역싸의식과 『삼국사기』의 문제가되는점
Ⅲ.삼국시대의 인물들에 관한 보편적인 인식
1. 의자왕
2. 김유신
Ⅳ.역싸속의 인물들에 대한 인식의 전환
1. 의자왕
(1) 의자왕과 삼천궁녀
(2) 삼국사기의 진실 혹은 거짓
(3) 존경받는 의자왕
(4) 당나라의 힘과 백제 멸망
2. 김유신
(1) 김유신의 도덕성에 대한 평가.
(2) 김유신의 군 통솔자로써의 역량
(3) 김춘추,김유신 세력등 신라 지도층의 친당 사대주의
Ⅴ.結論(결론)
※ 한국사의 재조명 설문 조사 결과
※ 참고 자료(data)
Ⅱ.역싸관 & 삼국사기 집필시기의 시대적 배경
1. 역싸관과 역싸의 올바른 인식태도
(1)역싸관
어떠한 사실이 한 방향이 아닌 여러 방향으로 해석되는 것을 우리는 쉽게 볼 수 있다 역싸도 이와 마찬가지이다. 과연 역싸를 바라볼 때 역싸 그 자체로서만 평가해야 할 것이냐 아니면 역싸…(skip)
삼국시대 인물에 대한 인식의 전환
삼국시대 인물에 대한 인식의 전환에 대한 글입니다.
역싸를 서술할 때 위와 같이 역싸에 influence(영향)을 미치는 요소에서 완전히 자유로울 수는 없겠지만 최대한 객관적 이려고 노력을 해야만 실제 그 역싸에 근접한 역싸를 서술할 수 있다 하겠다.
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다. 즉 사관(史觀)이란 ‘역싸를 어떻게 바라보느냐’, ‘역싸를 무엇으로 바라보느냐’하는 입장이나 사상을 뜻한다. 어떠한 역싸적 사실을 두고 그 역싸에 대해 평가할 때 거기에는 역싸가가 과거의 사실을 볼 때 역싸가 자신의 고유의 입장, 과거의 사실 가운데서 어떤 사실을 선택할 때의 기준, 그것을 해석할 때의 해석 원리, 그 사실에 어떤 가치를 부여하는 가치관 등이 큰 influence(영향)을 미치게 된다 이러한 것들을 모두 포함한 것이 역싸관(歷史觀) 혹은 사관(史觀)이라고 한다. 이는 지금 우리나라의 역싸를 한국사로 할 것이냐 국사로 할 것이냐의 논쟁과 일맥상통한 얘기이다. 하지만 실상은 그렇지 않기 때문에 한가지 역싸적 사실에 대한 평가는 다를 수밖에 없는 것이다.