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인문어학 살생이 그릇된 까닭은

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작성일 19-05-27 22:18

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살생이 그릇된 까닭은

제 1절. 인간의 생명

“생명은 신성하다”
▶일반적으로 그 대상의 범위는 ‘인간’에게 한정된다
‘인간’을 定義(정이)하는 기준과 그것이 의미하는 것은

① 호모사피엔스의 생명의 가치
생물학적인 기준으로 인간을 다른 종과 구분 짓고 생명의 가치를 호모사피엔스에 한해 두는 것은 도덕적 중요성을 가지지 못한다. (인간의 생명을 빼앗는 것은 남의 노예를 죽이는 것이 그 노예의 주인에게 죄가 되듯 하느님에게 죄가 된다고 주장. 생명체는 하느님의 창조물이기 때문)

② 인격체의 생명의 가치
인격체 : 감각적인 존재와 구별되는 합리적이고 자의식적인 존재.

※고전적 공리주의 - 행위가 얼마나 쾌락의 극대화하고 고통의 극소화하느냐에 따라 그 행위를 평가. 인간이 죽은 후에는 경험할 쾌락이나 고통도 같이 정지되므로 미래에 어떤 욕망을 가지고 있느냐의 여부는 현재의 양과 무관하다. (인간의 생명을 빼앗는 것은 남의 노예를 죽이는 것이 그 노예의 주인에게 죄가 되듯 하느님에게 죄가 된다고 주장. 생명체는 하느님의 창조물이기 때문)

② 인격체의 생명의 가치
인격체 : 감각적인 존재와…(투비컨티뉴드 )


순서

설명

다.
기독교의 도입으로 인해 ‘생명존중사상’이 널리 받아들여졌다.
기독교의 도입으로 인해 ‘생명존중사상’이 널리 받아들여졌다.
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레포트/자연과학





살생이 그릇된 까닭은

제 1절. 인간의 생명

“생명은 신성하다”
▶일반적으로 그 대상의 범위는 ‘인간’에게 한정된다
‘인간’을 定義(정이)하는 기준과 그것이 의미하는 것은

① 호모사피엔스의 생명의 가치
생물학적인 기준으로 인간을 다른 종과 구분 짓고 생명의 가치를 호모사피엔스에 한해 두는 것은 도덕적 중요성을 가지지 못한다.
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