도가 - 노자, 장자
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작성일 20-08-03 22:53
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이러한 도가는 전국시대 말부터 한나라 초 사이에 앞에서 언급한 것처럼 황노학이라고 불리면서 지배세력과 결탁하기도 하였다. 그리고 주관적인 관점에서 본 옳고 그름, 선과 악, 크고 작음등을 분별하는 소지를 버리고, 도의 관점에서 만물이 하
1. 노자 - 도 혹은 무를 우주 만물의 근원이라 하고, 이러한 도로부터 무위 자연하게 우주 만물이 생성되었으며, 다시 소멸하여 도로 돌아간다는 우주론을 전개하였다.
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도가는 도를 우주 만물의 근원으로 보고 그것을 중시하였으므로 붙여진 명칭이다 노자가 이것을 창시하고 장자가 크게 발전시켰으므로 노장철학이라고도 한다. 2) 도가계통의 학자들 (짧게 說明(설명) 하겠다)
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설명
3. 양주 - 명예나 지위나 재물 같은 외적인 것을 가볍게 여기고 삶을 중시할 것을 주장하였다.
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4. 장자 - 노자의 우주론을 더욱 주밀하게 전개하였다. 그리고 후한 말에는 장도릉이 노자를 천존으로 받들어 도교라는 종교를 만들고 이것이 그후 서민들에게 지속적인 영향을 미쳤다. 그리고 우리는 욕망을 버리고 무위 자연하게 살아감으로써 즐거운 삶을 살 수 있다고 하였다.
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2. 열어구 - 그는 노자의 우주론을 계승하였으며, 인간은 생사유전하는 존재이므로 생사와 시비와 이해득실을 초월하여 무아의 경지에 이름으로써 자연과 인간이 하나가 되어야 한다고 하였다. 그런가 하면 황제와 노자의 학이라는 뜻으로 황노학이라고도 한다. 그리하여 묵적의 모든 사람이 다함께 사랑해야 한다는 겸애설을 반대하고, 오직 자기 자신만을 사랑하라는 자애설을 주장하였다.
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