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고대 그리이스인과 자유교육

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작성일 22-09-28 14:38

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4) 이상 실현의 한계
종교적 요소는 행위상 influence을 주지 못했으며, 국민의 윤리적 동기가 충분히 발달하지 않았음. 여서의 지위도 동양과 다를 바 없었으며 개인적 발달의 특권은 자유민에게 한정.

2.그리이스교육의 연대구분
전기 시대- 호머 시대, 스파르타 및 초기 아테네를 대표하는 역사(歷史) 시대
후기 시대- 페리클레스 시대 및 그 후의 교육 종교 및 도덕상의 사상적 과도기 포함.

3. 호머시대의 교육

미개 시대에서 문명단계로 이행되는 과정으로 일상에서 필요한 훈련은 가정에서 배우고 생활상의 의무는 회의나 전쟁, 약탈원정에서 배움.
1) 호머시대의 교육사상
군인의 제1덕성: 용기의 덕, 용감은 공손의 덕에 의해 조절
의회인은 제1의 덕성은 자기 자신의 실질적 행복을 증진시킴과 동시에 종족이나 사회에 봉사하는 훌륭한 실제적인 판단.

4. 역사(歷史)시대의 전기 그리이스 교육

전기 그리이스 교육의 성격과 조직은 지배적 사회제도 즉 도시국가에 의해서 확립.
1) 스파르타의 교육
전기 스파르타 시대의 교육을 가장 명백한 형식으로 나타냄. 실천과 지혜의 이상이 명확하게 제시.
법률제도-교육의 核心(핵심)과 사회 기구를 동시에 완성.
개인에 대한 국가의 완전한 지배-라케이다이몬국의 특수한 環境(환경)과 역사(歷史)적 배경을 이해함으로써 설명(說明)
리쿠르구스의 헌법-강대한 …(drop)




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1. 그리이스교육의 의의

1) 중요특색
개인 발달의 기회를 인정과 자유교육의 개념(槪念) 형성.
2) 인격의 개념(槪念)
- 국가안에서 국가에 의한 정치적 자유라는 개념(槪念)
- 교육은 시민 을 위해서 적합해야 한다는 생각
- 사상면의 인격발달을 처음 도입
이성적 존재로서의 인간관을 도입.- 도덕적, 미적인 측면에서의 인격의 본질을 도입.
3) 교육과 생활 : 그 당시와 지금
그리이스인은 사람이 무엇을 위해 살아야 하는가를 결정. 人生의 목적을 행복하고 아름답게 살아가는 것이라고 하였음. 개인이 현세에서 살 만한 가치있는 최선의 것을 결정하는 것 이상이다.
REPORT 73(sv75)



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