향가, 사뇌가의 성격 分析(분석)
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향가, 사뇌가의 성격 分析(분석)
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기원전 후기부터 있었던 노래로서 中國 한시에 대한 그 때의 우리 나라 가요를 일컬은 문학이다
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이와 같이 분류할 수 있으나, 현전하는 신라 노래들은 모두 사뇌가 중심이기 때문에 향가를 곧 사뇌가(詞腦歌)라고도 일컫는다. 신라 향가 전체를 통하여 사뇌가라는 명칭은 찬기파랑사뇌가 및 신공사뇌가와 균여전 소재의 향가에서만 나타나고 있따 이러한 점에서 사뇌가는 사뇌격조로 노래된 극히 일부의 가요에 한정된 concept(개념)으로 통설화하고 있따
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향가, 사뇌가의 성격 분석
향찰로 표기된 정형시가의 총칭. 신라시대로부터 고려 전기까지 창작된 도솔가와 사뇌가 및 中國시가에 대한 우리 나라 고유의 시가를 지칭하기도 한다. 사뇌가가 신라 시가 전체를 대표하게 된 것은 균여전에 기인한다. 사뇌가라는 말은 특히 10구체의 향가를 가리키는 말로 향가라는 한자어 명칭이 생기기 전에 이미 있었던 것으로 보인다. 전자를 도율가(또는 두율가)라고 부르기도 한다.
* 넓은 의미
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향가, 사뇌가의 성격 analysis
2. 향
설명
사뇌가(詞腦歌)로서 삼국 통일(6세기경)부터 고려 중기인 13세기까지 존재한 문학이다.
* 좁은 의미
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다.
도솔가는 오늘날의 농악이나 쾌지나칭칭 및 강강술래에서 볼 수 있는 회·원무가·윤무가의 성격을 가진 것과, 불교의 도솔(tusita : 欲界六天)과 관련된 월명사의 도솔가로 나누어진다. 사뇌가는 처음에 사뇌야(詞腦野: 신라의 수도인 경주주변을 사릿들이라 불렀음) 지방에서 주로 승려 계층을 중심으로 유포되다가 뒤에 신라시가 전체를 대표하게 된 일종의 정형시이다. 이러한 도솔가의 의미와 concept(개념)에 의하여 도솔가는 향가 중에서 도율가로 일컬어지는 유리왕대의 도솔가와 월명사의 도솔가에만 쓰이는 명칭이다. 협의의 의미로는 신라 가요·신라시가라고도 부른다.
