우리의 유교文化(culture)
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작성일 23-01-22 07:14
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중국(China)의 유학이 우리나라에 언제 전래되었는가에 대한 정확한 기록은 없다.그럼 자료를 받으시는 모든 분들께 언제나 행복이 가득하시길 바랍니다^^한국문화사유교 , 우리의 유교문화인문사회레포트 , 우리의 유교문화
우리의 유교文化(culture)
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부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다. 신라의 靑少年(청소년) 들이 3년을 기약하여 ‘시·상서·예’ 등을 읽고나서 자 맹서한 것이 ｢임신서기석(壬申誓記石)…(省略)
다. 백제는 4·5세기경 박사 고흥(高興)이 ꡔ서기(書記)ꡕ에서 왕인(王仁)의 활약으로 그 모습을 알 수 있고 ꡔ구당서(舊唐書)ꡕ의 백제관계 기록에서 오경(五經)과 자사(子史)가 있었다고 하였다는 것에서 유교의 경전인 5경이 널리 읽히고 있었다는 것을 알 수 있다아 신라는 7세기 중반 당의 국학에 유학생을 파견하고 648년 김춘추가 석전(釋奠)과 강론(講論)에 참가하였으며 이 무렵 국학을 설치하였다. 다만 초기철기 시대 중국(China)과 교류가 이루어지면서 철기문화와 함께 한문이 전래되었을 때 유학도 전래되었을 것으로 생각된다
역싸에서 확실한 것은 삼국시대 율령의 반포라든가 국가제도의 정비에서 기본이 되는 정신으로 유교를 수용하였는데, 먼저 고구려에서는 372년(소수림왕 2)에 태학(太學)을 세워 유학을 교육하였다.부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다.
2. 고대 유교의 전개
불교나 유교경전을 해독하거나 역싸를 기록하기 위해서 가장 필요한 것은 한자의 보급이었다.
