[영화, 인권, 그리고 기독교 윤리학] `쉰들러 리스트`를 보고
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작성일 22-12-17 15:26
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2) 그릇공장이 문을 닫은 후 자신의 공장에서 일하던 유태인들이 죽음으로 던져지려 할 때 자비를 들여서 직원 1100명을 사게 된다 그때 그들의 이름을 기억하며 자신의 비서에게 명단을 만들도록 한다. 또한 자신의 돈을 들여서 군수를 납품하게 하여, 실제적으로는 유태인의 노동력으로 군수 물품을 만들지 않도록 한다. 또한 여자 유태인들의 기차가 아우슈비츠로 잘못 갔을 때 그들을 찾기 위해 적극적으로 행동을 취하였으며, 독일군들이 유태아이들을 기차에 못 타게 하자 아이들의 노동력의 피료썽을 언급하며 살려낸다.
4. 인물비교
현실에 안주하는 사람인? 포기와 두려움을 감수하고 나아가는 인물인가?
* 쉰들러 - universer : 포기와 두려움을 이기고 나아가서 많은 사람들의 목숨을 구함
* 쉰들러와 같이 유대인을 자신의 공장의 일꾼으로 받아들여 그들을 살려주려 했던 제 3의 인물 - cosmos : 처음에는 쉰들러처럼 유태인들을 살리기에 노력했지만 결국자신의 경제적 이익을 포기하지 못하고 유태인들을 살리는데 협력하지 못함.
* 거트- 부족적 : 자신이 속한 사회에서 벗어나기를 두려워 함. 쉰들러의 影響(영향)으로 alteration(변화) 되는 모습을 보여주는 듯 했으나, 자신의 부족세계에서 벗어나지 못함.
5. 기독교 윤리학적인 면
1) 자신의 민족의 우월성만을 강조하여 유태인들을 사람이라고 인정하지 않는 독일 사람들의 가치관, 이러한 모습이 바로 상식을 잃어버린 `보편주의…(투비컨티뉴드 )
[영화, 인권, 그리고 기독교 윤리학] `쉰들러 리스트`를 보고
쉰들러 리스트를 보고 영화에 대한 느낌을 기독교 윤리학적으로 분석한 영화 감상문입니다. 1. 주인공 ‘쉰들러’
2. 쉰들러가 경험한 ‘생각 전환’의 계기
3. 쉰들러가 alteration(변화) 하는 모습의 주요 장면
4. 인물비교
5. 기독교 윤리학적인 면
6. 마지막 정리(arrangement)
3. 쉰들러가 alteration(변화) 하는 모습의 주요 장면
1) 처음에 공장을 차리고 팔이 한쪽이 없는 할아버지가 자신을 살려줘서 고맙다고 이야기를 하지 마지못한 표정을 지으며 ‘저 사람이 일꾼의 가치가 있는가?’ 를 묻는다
하지만 후에 자신의 생일날 유태인 아이 두 명이 축하한다고 이야기를 하자 진심으로 안 아주면서 뽀뽀를 해준다. 쉰들러리스트[1] , [영화, 인권, 그리고 기독교 윤리학] `쉰들러 리스트`를 보고인문사회레포트 ,
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쉰들러 리스트를 보고 영화에 대한 느낌을 기독교 윤리학적으로 分析한 영화 感想文(감상문) 입니다.
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설명
레포트/인문사회
쉰들러리스트[1]
다.
3) 전쟁에서 폐한 후 사람들과 헤어질 때 자신의 차와 뱃지를 보면서 더 많은 사람을 살릴 수 있었는데 자신을 하지 못했다며 눈물을 보인다.
