차일즈의 구약신학
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작성일 22-12-09 21:31
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종교는 다른 모든 사회적 현상들과 관련된 하나의 사회적 현상으로 해석되어야 하며 상호연결된 사회적 현실이라는 그물망의 한 측면일 뿐이다. 전승을 비신화하여 성경신학을 성경 사회학으로 대치하려는 고트발트의 시도는 오직 환원주의를 보여 줄 따름이다. 둘째, ‘계시’라는 용어가 하나님에 관한 지식에 대한 인간의 원천에 대한 포괄적인 concept(개념)이라고 생각할 만한 토대가 성경에는 거의 없다는 것이며 셋째, `계시‘라는 용어를 주요한 concept(개념)으로 사용하는 것은 성경에 대한 비평이전의 이해로 되돌아갈 위험성이 있다는 것이다. 이 용어는 직접적인 개입을 통하지 않고 하나님에 관하여 알게 된 모든 것을 ‘이성’으로 일률적으로 취급하고 ‘계시’를 특별한 만남을 위해 남겨놓는다.
3. 하나님은 어떻게 알려지는가?
나는 누구의 하나님이 아니라 바로 우리가 고백하는 하나님, 즉 이스라엘, 아브라함, 이삭, 야곱에게 자신을 알리신 하나님에 관…(drop)
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다. 그러나 신학과 사회적 현실을 간단하게 동일시 할 수 있다고 제안하는 것은 성경내에 있는 하나님의 방식과 세상 사이의 복합적인 기장관계들을 정당하게 다룰 가능성을 파괴해 버린다. 신학은 文化(문화)현상의 합리화 또는 사회정치적 조직들에게 권력을 부여하기 위하여 전통적인 합의속에서 이러한 사회적 현실들을 표현하려고 하는 특정한 형태의 상징 언어이다. 그는 이 양극 분열은 성경에 의한 현대적 연구에 의해 지탱될 수 없다고 結論(결론)을 내린다.
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설명
1. 구약신학 서론 ---------------------------------------- 2
2. 계시로서의 구약 -------------------------------------- 2
3. 하나님은 어떻게 알려지는가? ---------------------------- 3
4. 계시에 있어서 하나님의 목적 ---------------------------- 4
5. 하나님의 율법 ---------------------------------------- 4
6. 하나님의 뜻을 아는 것과 행하는 것 ----------------------- 5
7. 십계명의 신학적의의 ------------------------------------ 5
8. 제의법과 정결법의 역할 --------------------------------- 6
9. 하나님의 계시의 수령자들 ------------------------------- 7
10. 하나님의 통치의 대리자들: 모세, 사사들, 왕들 -------------- 8
11. 선지자의 직임과 기능 --------------------------------- 9
12. 참 선지자와 거짓 선지자 ------------------------------- 9
13. 제사장직의 신학적 역할 -------------------------------- 10
14. 언약의 유익들: 제의(Cultus) ----------------------------- 10
15. 공동생활의 구조들 ------------------------------------ 11
16. 신학적 문제로서의 남자와 여자 -------------------------- 12
17. 사람됨의 신학적 차원 ---------------------------------- 12
18.순종하는 삶의 모습 ------------------------------------ 12
19. 위협 아래서의 삶 ------------------------------------- 13
20. 약속 아래서의 삶 ------------------------------------- 13
2. 계시로서의 구약
‘계시’라는 용어의 사용은 통일성이 없고 명제적으로 보느냐 실존적으로 보느냐에 따라 크게 달라진다.
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차일즈의 구약신학에 대한 글입니다.
analysis(분석) 철학적인 진영에서 제임스 바르(James Barr)의 지적은 첫째, 계시라는 용어는 현대신학에서 ‘이성’ 또는 ‘종교’와 대응되는 말로서 생겨났다. 최근에 제기된 두 가지 공격에 대해 말하면 하나는 analysis(분석) 철학적인 진영이고 다른 하나는 사회학적 analysis(분석) 으로부터이다.
‘계시’라는 용어에 대해 사회학적 접근 방식을 통해 고트발트(N.Gottwald)는 자신의 작업의 전제들을 분명하게 說明(설명) 한다.
