[인문사회] 기독교란 기독교와 이람교의 신비교 연구 / I. 서론 1. 연구 동기와 목적
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작성일 23-02-04 15:47
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신과 세계 그리고 신과 인간사이의 관계들은 매우 중요하다. 단일신교이든지 다신교이든지 신들의 대한 관념과 definition 에 대한 analysis이 이루어지고 그것에 대한 연구는 지금 시대에도 더욱 활발히 전개되고 있다 다원주의 시대를 맞이하고 있는 현 시점에 여러 종교와 사회의 다change(변화)는 종교간의 접촉이 다양해지고 더욱 많아지게 되었다. 그러나 그 물음 자체가 이미 문제를 안고 있다 말하자면 그렇게 묻는 사람은 종교를 필요로 하고 있지 않다. 세계 각국에는 이러한 신에 대한 신화가 종교, 민족, 文化(문화)에 따라 다양하다. 이러한 기본적 이해들은 신화, 교의, 교리, 성문서, 신앙고백, 신조들 속에 formula(공식)화된다 2) 특히 신론에 대한 부분은 그 종교의 핵심이자 중심이다. 이러한 신화들 속에 등장하는 신들은 단일신이거나 다신으로써 존재한다.
[인문사회] 기독교란 기독교와 이람교의 신비교 연구 / I. 서론 1. 연구 동기와 목적
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I. 서론 1. 연구 동기와 목적 “‘종교란 무엇인가’ 다시 말해서 ‘...
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인문사회 기독교란 기독교와 이람교의 신비교 연구 / I. 서론 1. 연구 동기와 목적
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I. 서론 1. 연구 동기와 목적 “‘종교란 무엇인가’ 다시 말해서 ‘...
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I. 서론 1. 연구 동기와 목적 “‘종교란 무엇인가’ 다시 말해서 ‘종교는 무엇 때문에 우리에게 있는가 ’ 그리고 ‘우리에게 왜 필요한가’ 누구나 한번쯤은 물어본다.”1) 이러한 종교와 인간의 관계에 있어서 종교적 사고를 볼 때 중심적인 주제는 신론, 우주론, 인간론이다. 그 중에서도 세계 3대 종교에 속하는 기독교와 이슬람4)교는 이러한 접촉 현상이 이제 비단 한 지역의 일만으로 되지는 않고 범세계적인 상황...
다. 그러한 사람에게는 아직 종교의 당위성이 나타나지 않으며, 자신은 종교가 절실히 요구되지 않는다는 심정을 그 물음을 통해 고백하고 잇는 것이다. 고대 로마 사람들의 미지의 신성인 ‘누멘’, 핀란드에서는 ‘유말라’, 그리스 신 ‘제우스’, 노르웨이 신화에 나오는 ‘오딘’ 등의3) 신화에 나오는 신들의 이름의 한 예들이다. 그렇기 때문에 그 사람은 종교를 필요로 한다’ 는 모순된 관계가 종교와 인간의 관계이다. 그러나 다른 한편 바로 그런 사람이야말로 종교가 필요하다는 의미가 종교에는 있다 그러한 사람들이 있기 때문에 또한 종교의 당위성이 강하게 요구된다 요컨데 ‘그 사람은 종교를 필요로 하지 않는다.
