사회계약론을 읽고
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작성일 23-01-21 06:07
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민주정은 소국, 귀족정은 중간의 나라, 군주정은 대국에 적합하다.
政府(정부)는 인민에게 위임한 ‘민주정’, 소수의 인민에게 맡긴 ‘귀족정’, 한 사람의 행정관이 맡은 ‘군주정’이라 부른다. 그러나 믿는 신의 수의 증가로 정치 전쟁과 종교 전쟁의 의미가 같아짐에 따라, 어느 곳을 개종시키려고 국민을 정복시키는 것이 된 것이다. 인간은 본래 신을 제외하고는 왕을 선출하지 않았다.
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정치 체제에서의 종교는 원래 최고의 위치였다.
현대 민주주의의 토대를 마련한 루소는 이 책에서 인간의 자유와 평등을 주장하고 당시의 전제정치를 비난하고 있다 …(To be continued )
사회계약론
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이러한 정치를 구성하는 일반 의지는 파괴되어지지 않는다. 다른 의지에 눌렸을 뿐인 것이다.
이러한 政府(정부) 형태는 그 나라의 풍토 또는 어떤 종류의 주민이 사느냐에 따라 달라진다. 곧 政府(정부)와 행정 관리의 관계는 주권자에 대한 인민의 관계와 반대된다는 말이다.사회계약론 , 사회계약론을 읽고서평서평감상 ,
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다. 설사 국가가 쇠망하더라도 일반 의지는 순수하다.
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서평감상/서평
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국가가 커질수록 政府(정부)는 작아지고, 인민의 수가 증가하면 통치자의 수가 줄어들어야 한다는 것이다. 어느 곳엔 민주정이 어느 곳엔 군주정이 적합할 수 있다는 말이다.
