[민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불)] 민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불)
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작성일 23-02-07 16:15
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성주의 근본이 안동땅제비원의 불상임을 알려주는 것이니 예로부터 영험함의 대명사로 꼽힌듯 하다. 성주의 근본이 안동땅제비원의 불상임을 알려주는 것이니 예로부터 영험함의 대명사로 꼽힌듯 하다.
「에라만수 에라 대신이야 대활연(大豁然)으로 설설이 나리소서
민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불)
「에라만수 에라 대신이야 대활연(大豁然)으로 설설이 나리소서
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안동에서 영주를 향해 5번 국도를 타고 5킬로쯤 가면 언덕길이 나오고 그 언덕길을 넘자오른쪽 길가에 연미사(燕尾寺)라는 절이 있고 바위위에 우뚝 서있는 불상을 볼 수 있다 이 불상이 보물 제 115호로 지정되어 있는 이천동석불상인데 속칭인 `제비원미륵불`로더 많이 불리워 진다.
민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불) 「에라만수 에라 대신이야 대활연(大豁然)으로 설설이 나리소서 성주야 성주로구나 성주 근본이 어디메냐 경상도 안동땅의 제비원 솔씨받어 공동산에 던졌더니마는 그 솔이 점점 자라나서 황장군(黃腸君)이 되었구나 조리기둥이 되었구나 낙락장송이 쩍 벌어졌네 대활연(大豁然)으로 설설이 나리소서」 위의 가사는 우리 무가의 대명사인 성주풀이의 도입부분이다. 성주의 근본이 안동땅제비원의 불상임을 알려주는 것이니 예로부터 영험함의 대명사로 꼽힌듯 하다.
민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불)
성주야 성주로구나 성주 근본이 어디메냐 경상도 안동땅의 제비원 솔씨받어 공동산에 던졌더니마는 그 솔이 점점 자라나서 황장군(黃腸君)이 되었구나 조리기둥이 되었구나 낙락장송이 쩍 벌어졌네 대활연(大豁然)으로 설설이 나리소서」
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위의 가사는 우리 무가의 대명사인 성주풀이의 도입부분이다.이 불상이 보물 제 115호로 지정되어 있는 이천동석불상인데 속칭인 `제비원미륵불`로더 많이 불리워 진다.
안동에서 영주를 향해 5번 국도를 타고 5킬로쯤 가면 언덕길이 나오고 그 언덕길을 넘자오른쪽 길가에 연미사(燕尾寺)라는 절이 있고 바위위에 우뚝 서있는 불상을 볼 수 있다아이 불상이 보물 제 115호로 지정되어 있는 이천동석불상인데 속칭인 `제비원미륵불`로더 많이 불리워 진다. 안동에서 영주를 향해 5번 국도를 타고 5킬로쯤 가면 언덕길이 나오고 그 언덕길을 넘자오른쪽 길가에 연미사(燕尾寺)라는 절이 있고 바위위에 우뚝 서있는 불상을 볼 수 있다.
[민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불)] 민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불)
설명
민요 성주풀이의 전설(제비원 미륵불)
위의 가사는 우리 무가의 대명사인 성주풀이의 도입부분이다.
성주야 성주로구나 성주 근본이 어디메냐 경상도 안동땅의 제비원 솔씨받어 공동산에 던졌더니마는 그 솔이 점점 자라나서 황장군(黃腸君)이 되었구나 조리기둥이 되었구나 낙락장송이 쩍 벌어졌네 대활연(大豁然)으로 설설이 나리소서」
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