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Japan의 도시형생활집단-Japan 천엽현 좌원시의 事例

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작성일 22-12-24 18:18

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본숙 팔판신사, 신숙 추방신사의 제례에서 볼 수 있는 활기는 이러한 맥락에서 형성된 것이라고 볼 수 있다 사와라의 제례는 각 정내에 있어서는 진수제와 동일하지만은 않다. 사와라의 산차를 끄는 방법은 `가능한 한 천천히, 그러나 멈추지 말고`라는 대원칙이 있으며 밤이 되어 등불을 사용하게 되면 `초롱은 흔들리지 않게` 끄는 것이 중요하다. 교섭이 성립되면 한 쪽의 산차가…(투비컨티뉴드 )


사와라에 있어서의 상업의 발달은 동시에 강호의 문화를 사와라에 이입하는 실마리가 되고 수운의 번창이 그대로 문화의 발달을 상징했다. 순로에 따라 산차를 끌고 가다 보면 어딘가에서 다른 정내의 산차와 교차하게 된다 그 때 산차를 끄는 밧줄의 맨 앞에서는 양측의 당역에 의해 줄 끝 교섭이 이루어진다. 어느 쪽이 먼저 지나갈까를 교섭에 의해 정하며 이를 강선교섭(츠나사키 코오쇼우)라고 하는 것이다. 사와라 마츠리의 하이라이트는 산차끌기라고 한다. 사와라의 도로는 산차 두 대가 스쳐 지나갈 여유가 없는 도로가 많기 때문에 한 쪽이 길 한 켠으로 산차를 비켜 세워서 상대가 통과할 때까지 대기하지 않으면 안되는 경우가 많다. 이것은 곡인(교쿠비키), 오분(고부)스카시로 대표되는 산차 끄는 방식과 ?자(하야시)의 경연을 가리킨다. 본숙 팔판신...

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사와라에 있어서의 상업의 발달은 동시에 강호의 culture를 사와라에 이입하는 실마리가 되고 수운의 번창이 그대로 culture의 발달을 상징했다. 그것은 산차의 순행에 의한 정내의 부수 마츠리(츠케마츠리)이다. 본숙 팔판신... , 일본의 도시형생활집단-일본 천엽현 좌원시의 사례인문사회레포트 ,



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Japan의 도시형생활집단-Japan 천엽현 좌원시의 事例
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사와라에 있어서의 상업의 발달은 동시에 강호의 文化(culture) 를 사와라에 이입하는 실마리가 되고 수운의 번창이 그대로 文化(culture) 의 발달을 상징했다.
REPORT 73(sv75)



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